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    • Filiation historique du Directoire National Rectifié de France-Grand Directoire des Gaules (D.N.R.F.-G.D.D.G.)
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    • Jean-Baptiste Willermoz : le fondateur du Régime Ėcossais Rectifié
      • La Stricte Observance
        • Le Convent de Kohlo (1772) et les « Clercs du Temple »
    • De la Stricte Observance au Régime Écossais Rectifié (Le Convent des Gaules – 1778)
      • Le Régime Écossais Rectifié et l’illuminisme
      • Martinès de Pasqually et l’Ordre des élus coëns
      • Constitution du Grand Prieuré d’Helvétie (1779)
    • Le Convent de Wilhelmsbad (1782)
      • Acte de «Renonciation» de restauration de l’Ordre du Temple (Convent de Wilhelmsbad – 1782)
    • L’extinction du Régime Écossais Rectifié en France au XIXe siècle
    • Camille Savoire (1869-1951), et le réveil du R.E.R. au XXe siècle
      • Charte Constitutive pour le réveil du Régime Écossais Rectifié en France (1935)
      • Traité entre le Grand Directoire des Gaules et le G.P.I.H. (1935)
        • L’idée erronée de « possession séculaire » du Grand Orient de France sur le Rite Écossais Rectifié
    • Réveil du « Grand Directoire des Gaules » (1935-2012)
      • 80e Anniversaire du «Réveil» du Régime Écossais Rectifié en France (1935-2015)
  • TEXTES FONDATEURS
    • Code Maçonnique des Loges Réunies et Rectifiées de France (1778) – (Introduction)
      • Des qualités et des devoirs d’un vrai franc-maçon
      • Lettre à un Candidat à l’admission dans une loge rectifiée
      • Discours savant et très lumineux pour la réception d’un Apprenti Franc-maçon
      • Les grades maçonniques du Régime Écossais Rectifié
    • Code Général des règlements de l’Ordre des C.B.C.S. (Composition de l’Ordre)
      • Blasons des Provinces de l’Ordre
      • Mémoire sur les idées que l’Ordre doit attacher au terme de bienfaisance
    • Recès du Convent de Wilhelmsbad (1782) – (Régime rectifié et Ordre du Temple)
      • Principes de tolérance et de bienfaisance active, éclairée et universelle
      • La Règle Maçonnique en IX articles (L’immortalité de l’âme)
    • Joseph de Maistre et le « christianisme transcendant » professé par le Régime écossais rectifié
      • Joseph de Maistre et la doctrine du Régime Écossais Rectifié
      • Willermoz : l’enveloppe immatérielle de l’être essentiel dans le « Traité des deux natures »
      • Jean-Baptiste Willermoz : extraits sur la prière (Mes pensées et celles des autres )
      • Méthode pour lire le Traité sur la Réintégration des êtres
  • PRINCIPES DE L’ORDRE
    • Les Principes de la « Refondation » de l’Ordre en 10 points
      • La doctrine du Régime Écossais Rectifié
      • « Adhuc Stat » et l’essence spirituelle du Régime Écossais Rectifié
    • Sens de la refondation de l’Ordre
      • L’Ordre seul est le Principe du Régime Écossais Rectifié
      • L’Ordre des Chevaliers Bienfaisants de la Cité Sainte et sa fonction mystique
      • Le Régime Écossais Rectifié et la notion de « secret »
    • Retour aux fondements du Régime Écossais Rectifié
      • Qu’est-ce que la « Régularité » pour le Régime Écossais Rectifié ?
      • La doctrine de l’Ordre et la « sainte religion chrétienne »
      • Mêler la religion à la maçonnerie dans l’Ordre symbolique en opère sa ruine
      • Régime Écossais Rectifié, foi chrétienne et « dogme »
  • ACTUALITÉS
    • Signature d’un « Traité d’Amitié » avec le Directoire National Rectifié du Franc-Canada
    • Signature d’un « Traité d’Amitié » avec la Grande Loja Soberana de Portugal (Grande Loge Souveraine du Portugal)
    • Signature d’un Traité avec le Gran Priorato Rettificato d’Italia
    • CONVENT NATIONAL DE L’ORDRE
    • L’unité du Régime Écossais Rectifié selon les principes de l’Ordre
    • COMMUNIQUÉ
    • Message Pascal aux membres du Régime Écossais Rectifié
    • Séminaires
    • Conférences
      • « Origine, nature et finalité du R.E.R. » 15 Mars 2025
      • « Le christianisme transcendant » 9 Novembre 2024
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    • La doctrine de l’Ordre puise sa source dans « la doctrine ésotérique du Christ » et spécialement dans la « Gnose »
      « L’esprit sera la seule réalité et la matière une apparence destinée à se résorber lorsque l’esprit n’aura plus besoin d’un support pour agir et penser, c’est-à-dire lorsqu’il aura reconquis sa puissance originelle perdue dans le procédé involutif des émanations divines […] l’esprit est la seule réalité. »   La doctrine traditionnelle de l’initiation selon Jean Bricaud […]
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